[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 254 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 254 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : يا : أداة نداء أيّ منادى مبني على الضم في محل نصب : و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح عطف بيان لأيّ . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول . * أَنْفِقُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * مِمَّا رَزَقْناكُمْ : مكونة من « من » حرف جّر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جّر بمن والجار والمجرور متعلق بأنفقوا . رزقناكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والميم : علامة الجمع وجملة « رَزَقْناكُمْ » صلة الموصول . * مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ : جار ومجرور متعلق بأنفقوا والمجرور مضاف . أن : حرف مصدري ونصب . يأتي : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و « أَنْ المصدرية وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جر مضاف اليه . * يَوْمٌ : فاعل مرفوع بالضمة وجملة « يَأْتِيَ يَوْمٌ » صلة « أَنْ » المصدرية لا محل لها . * لا بَيْعٌ فِيهِ : لا : نافية تعمل عمل « ليس » . بيع : اسم « لا » مرفوع بالضمة فيه : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف وجملة « لا بَيْعٌ فِيهِ وما بعدها » في محل رفع صفة ليوم . * وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ : الواو : عاطفة لاخلّة ولا شفاعة معطوفان على « لا بَيْعٌ فِيهِ » وأخبار هذه الأسماء في محل نصب بأداة النفي « لا » والأخبار مقدرة أي : لا بيع فيه تبتاعون فيه ولا خلّة يسامحونكم ولا شفاعة يشفعون لكم .